মনোবিজ্ঞানীরা কীভাবে চিন্তার ধরণের আচরণ করে যা হতাশার দিকে পরিচালিত করে

গুজব চুষে দেয়। তবে গবেষকরা কীভাবে এটি বন্ধ করবেন তা জানেন।

চিত্র আনপ্লেশের সৌজন্যে।

যখন মানুষের মস্তিস্কের আর কিছু করার থাকে না, তারা ভাবেন। এমনকি যদি আপনি 3,000 ঘন্টা ধ্যান করেন তবে আপনি প্রতি দশ সেকেন্ড বা তার পরেও আপনার মাথায় চিন্তাভাবনাগুলি পেতে পারেন। লোকেরা যখন মস্তিষ্কের স্ক্যানারগুলিতে রাখা হয় এবং তাদের কাজ করার কোনও কাজ না থাকে, তখন তাদের মস্তিষ্ক অনিবার্যভাবে প্রতিফলিত বা পরিকল্পনা শুরু করে। আমাদের কাছে যা ঘটেছে বা ঘটতে পারে তা বর্ণনা করা মানুষের অভিজ্ঞতার এমনই একটি কেন্দ্রীয় অঙ্গ যা নিউরোসায়েন্টিস্টরা একে মস্তিষ্কের ডিফল্ট মোড বলে অভিহিত করেছেন।

মুহূর্তের মধ্যে, আমরা আমাদের জীবনের গল্প একসাথে পাইক করছি। কিছুটা মতবিরোধ থাকা সত্ত্বেও, বৈজ্ঞানিক সম্প্রদায় সাধারণত এটিকে একটি ভাল জিনিস হিসাবে দেখে। তবে গবেষকরা বলেছেন যে একটি বিশেষ ফর্ম বিশেষত ধ্বংসাত্মক হতে পারে। আমরা যে গল্পগুলি বলি সেগুলি সহায়ক নয়; কিছু স্ব-সীমাবদ্ধ, এবং আপনি অ্যাথলেটিক হওয়ার পক্ষে সক্ষম হচ্ছেন তা জানার জন্য আপনি নিজেকে একটি হাফ ম্যারাথন চালাচ্ছেন।

ম্যাসাচুসেটস মেডিকেল স্কুলের মেডিকেল স্কুলের প্রতিরোধক ওষুধের অধ্যাপক এবং আজীবন ধ্যান চর্চাকারী জিম কারমোডি বলেছেন, “আমরা আমাদের গল্প নিয়ে বাঁচার চেয়ে আমাদের গল্পের মধ্য দিয়ে বেঁচে থাকি।” কারওক্ষেত্রে কারও কখনও "বসার ঘরে দাঁড়িয়ে" এমন চিন্তাভাবনা দেখা যায়নি, কারমোডি বলেছেন যে লোকেরা তাদের চিন্তাভাবনাটিকে বাস্তব এবং উদ্দেশ্যমূলকভাবে সত্য বলে গ্রহণ করার ঝোঁক নেয়। তবে প্রদীপ, চেয়ার, কম্পিউটার এবং এর মতো বিপরীতে, চিন্তাগুলি বিশ্বে কোনও জিনিস নয়; তারা মানসিক ঘটনা। তবুও, কোনও প্রশিক্ষণ ছাড়াই আমরা মানুষ, স্থান এবং জিনিস - আমাদের নিজের সহ - সম্পর্কে আমাদের মতামতকে এমনভাবে নিমগ্ন করে জীবন কাটিয়েছি যে আমরা বাস্তবতার জন্য বাস্তবতার বিষয়ে যে গল্পগুলি বলি তা ভুল করে। এটি সামাজিক মনোবিজ্ঞানীদের "নিরীহ বাস্তববাদ" বলে ডাকে এটির একটি রূপ: যে কোনও কিছুর আপনার অভিজ্ঞতা সেই জিনিসটির চূড়ান্ত শব্দ, যে কেউ আপনাকে পাগল করে দিলে, কারণ এটি খারাপ লোক, বা যদি আপনি সবে ফেলে ফেলে যান, আপনার অবশ্যই বোঝার দরকার নেই

এই স্ব-বর্ণনাগুলি বিশেষত স্ব-সীমাবদ্ধ - বা এমনকি আত্ম-ধ্বংসাত্মক - প্যাথলজিকাল রমিনেশন আকারে একটি মানসিক প্রক্রিয়া যা হতাশা এবং উদ্বেগজনিত ব্যাধিগুলির মূল খেলোয়াড়। কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের সোশ্যাল কগনিটিভ অ্যান্ড এফেক্টিভ নিউরোসায়েন্স ল্যাব-র পরিচালক কেভিন ওচসনার থ্রাইভ গ্লোবালকে বলেছেন যে নেতিবাচক অভিজ্ঞতাকে পুনরুদ্ধার করা সম্ভবত মানুষ যেভাবে তৈরি হয়েছিল তার একটি অংশ সম্ভবত: আপনার মস্তিষ্ককে কঠিন সময়কে তাৎপর্যপূর্ণ অভিজ্ঞতা হিসাবে ট্যাগ করে এবং সেগুলি আপনার স্মৃতিতে পুনরায় খেলায় আসে get - পরের পুনরুদ্ধারের জন্য মস্তিষ্ক যে কোনও কিছু সঞ্চয় করে।

ওছনার বলেছেন, "এই ছবিগুলি বড় ছবিতে কী বোঝায় সে সম্পর্কে কোনও অন্তর্দৃষ্টি না পেয়ে বার বার এই বিষয়গুলির মধ্য দিয়ে সাইক্লিংয়ের একটি অনুৎজাতীয় উপায়," সমস্যাটি হ'ল যখন আমরা এই ঘটনাগুলি থেকে কোনও মনস্তাত্ত্বিক দূরত্ব না অর্জন করি এবং সেগুলি সম্পর্কে আরও বেশি দৃষ্টিভঙ্গি অর্জন করতে ব্যর্থ হই: আপনি যদি আপনার ব্রাউজারের ওয়েবপৃষ্ঠার মতো আপনার মাথার সাথে আপনার সঙ্গীর সাথে কোনও যুক্তি সতেজ করে তুলছেন তবে আপনি সত্যিই পাচ্ছেন না The যে কোন জায়গায়। ওচনার বলেছেন, "স্বল্প বিবরণীগুলি যে হতাশার দিকে ঝুঁকতে পারে তার সাথে জুটি বাঁধার সময় এই মহড়াটি আরও ক্ষতিকারক হয়ে ওঠে" যেখানে প্রতিটি ঘটনা আপনার নেতিবাচক স্ব-মূল্য সম্পর্কে গণভোট হয়ে ওঠে, "ওছনার বলেছেন। জীবনে যথেষ্ট অস্পষ্টতা রয়েছে যে আপনি যদি ইভেন্টগুলির নেতিবাচক ব্যাখ্যার সন্ধান করেন তবে আপনি এটি সন্ধান করতে যাচ্ছেন: আপনার নতুন সহকর্মী যদি এটি মধ্যাহ্নভোজনে না করতে পারেন তবে এটি অবশ্যই আপনার কারণ হতে পারে না unlike তারপরে, যদি এই প্যাটার্নটি অব্যাহত থাকে, আপনি প্রতিবার যখনই সেগুলি দেখেন আপনি সামান্য সেই কলিজিয়ালে গুজব। প্যাটার্নটিতে একটি ক্লাস্ট্রোফোবিক অনড়তা রয়েছে: ওছনার বলেছেন যে এটি একটি "পুনঃনির্মাণ না করেই বেঁচে থাকার চক্র।"

পুনরাবৃত্তিটি বারবার উদ্বেগের জন্য শক্তিশালী মধ্যস্থতাকারী এবং হতাশার জন্য একটি বিশাল ঝুঁকির কারণ হিসাবে দেখা গেছে, যার মধ্যে ১৩7 জনের একটি অধ্যয়ন যা 2.5 বছর ধরে লোককে ট্র্যাক করেছে। যে লোকেরা ঘন ঘন গুজব ছড়ায় তারা নিজেরাই ক্ষমা করে না, অ্যালকোহলকে বেশি ব্যবহার করে, ড্রাইভিং করে বেশি ঝুঁকি নেয় এবং আত্মঘাতী আদর্শের ঝুঁকিতে বেশি থাকে।

গুজব হতাশা এবং উদ্বেগজনিত ব্যাধিগুলির অন-র‌্যাম্প হওয়ায় এটি কেবল একটি ব্যক্তিগত উদ্বেগ নয়, বিশ্বব্যাপী জনস্বাস্থ্যের বিষয়। বিশ্বব্যাপী ২১ জনের মধ্যে একজন তাদের জীবনে বড় ধরনের হতাশা অনুভব করবেন, অনুমানগুলি দেখায় এবং ১৩ জনের মধ্যে একজন উদ্বেগজনিত ব্যাধি ভুগছেন। ল্যানসেটের কর্তৃত্ববাদী গ্লোবাল বার্ডেন অফ ডিজিজ স্টাডি অনুসারে, বড় হতাশাজনক ও উদ্বেগজনিত ব্যাধিগুলি বিশ্বব্যাপী অক্ষমতার তৃতীয় এবং নবম প্রধান কারণ। ওয়ার্ল্ড হেলথ অর্গানাইজেশন অনুমান করে যে হতাশা এবং উদ্বেগ প্রতি বছর বিশ্বব্যাপী অর্থনীতিকে ব্যয় করে tr 1 ট্রিলিয়ন - এবং এই অবস্থাগুলি কেবল পশ্চিমে সীমাবদ্ধ নয়, আফ্রিকা এবং এশিয়াতেও প্রচলিত রয়েছে।

তবুও, অনুধাবন করা শক্ত যে এই সমস্ত সংকীর্ণতা ঘটছে কোনও রকম প্রশিক্ষণ ছাড়াই। "জ্ঞানীয় প্রক্রিয়া, গল্পটি বিশ্বের আমাদের প্রাথমিক অভিজ্ঞতার সাথে সংহত হয়ে ওঠে," কারমোডি বলে। এমনকি শিশু হিসাবেও আমরা বিশ্বকে উপলব্ধি করার চেষ্টা করছি এবং ভাষা অনলাইনে আসার সাথে সাথে আত্ম-বিবরণ প্রক্রিয়াটি ইতিমধ্যে আমাদের সংবেদনশীল অভিজ্ঞতার সাথে অন্তর্নির্মিত হয়ে পড়েছিল, এমনকি এপিসোডিক স্মৃতি গঠনের আগেই। ভাষা-বর্ণনার পাশাপাশি স্ব-আখ্যান বিকাশ ঘটে এবং এগুলিই সংবেদনশীল অভিজ্ঞতার সাথে জড়িত।

আপনার মাথায় সব কিছু নিয়ে মন্তব্য করার মতো আওয়াজ না পাওয়া "বিগ ব্যাংয়ে ফিরে যাওয়ার মতো," তিনি বলেছিলেন। "এটি পৃথিবীর আমাদের অভিজ্ঞতায় এত স্পষ্টভাবে এম্বেড হয়েছে যে আমরা এটি দেখতে পাই না।" এবং মিলিয়ন বছর ধরে বিবর্তনবাদী চাপ রয়েছে যা আপনাকে এটি করতে বলেছে: শীতকালে পর্যাপ্ত পরিমাণ খাবার সংরক্ষণের জন্য বা শেষ শিকারে যা ভুল হয়েছিল তা ভেবে চিন্তিত নন এমন ফেব্রুয়ারটি আপনার কপাল হয়ে উঠল না। "মনোযোগ এটাই করে," তিনি বলে। এটি একটি প্রয়োজন ভিত্তিক মানসিক ফাংশন: সুযোগগুলি লক্ষ্য করার সাথে সাথে এটি হুমকির কথাও হাইলাইট করে।

এক উপায়ে, নেতিবাচক স্ব-কথা, উদ্বেগ, হতাশা এবং অন্যান্য মানসিক ব্যাধিগুলির জন্য প্রচুর শীর্ষস্থানীয় চিকিত্সা হুমকির সন্ধান, দুর্বলতা বিশ্লেষণ এবং নিজের সম্পর্কে গল্প বলার ক্ষেত্রে আপনার প্রবণতার সাথে একটি নতুন সম্পর্ক স্থাপনের পদ্ধতি যা এই বিবর্তনের সমস্ত বছরই হস্তান্তরিত হয়েছিল methods আমাদেরকে. ধ্যান এবং জ্ঞানীয় আচরণগত থেরাপি উভয়ই আপনার চিন্তাভাবনাগুলিকে হালকা স্পর্শের সাথে চিকিত্সা করার প্রশিক্ষণ দেয় - যেমন জেন ম্যাক্সিমাম বলেছেন, আপনি যা ভাবেন তা বিশ্বাস করবেন না। উমাসের অধ্যাপক কারমোডি কয়েক দশক ধরে ধ্যান করছেন এবং তিনি বলতে পছন্দ করেন যে আপনি যখন আপনার চিন্তাগুলি সম্পর্কে সচেতনতা এনেছেন, তখন তারা "তাদের প্রাকৃতিক রূপান্তর" গ্রহণ করতে শুরু করে। মেডিটেশন সাধারণ জনগোষ্ঠীর পাশাপাশি হতাশাগ্রস্থ ব্যক্তিদের মধ্যেও গুজব হ্রাস করতে দেখানো হয়েছে, এবং সিবিটি হতাশা থেকে সাধারণ উদ্বেগ থেকে শুরু করে আতঙ্কজনিত অসুস্থতা পর্যন্ত সমস্ত ক্ষেত্রে সহায়তা করে। দুজনের সংমিশ্রণটি বিশেষভাবে কার্যকর হতে পারে: মাইন্ডফুলেন্স-ভিত্তিক জ্ঞানীয় থেরাপি হতাশা থেকে উদ্ধার হওয়া লোকদের মধ্যে রিপ্লেসকে উল্লেখযোগ্যভাবে হ্রাস করতে দেখা গেছে, এমন হারে যা প্রতিষেধক ওষুধের মতো কমপক্ষে কার্যকর।

সিবিটি-র সাথে, সেই স্ব বিবরণগুলিকে কম্পিউটার, থেরাপিস্ট বা কোনও গোষ্ঠী দিয়েই হোক, "পুনর্নির্মাণের" মাধ্যমে চ্যালেঞ্জ জানানো হচ্ছে। এটি একটি প্রদত্ত পরিস্থিতির পুনর্বিবেচনা দিয়ে কাজ করে - লোকদের উদ্দেশ্য কী হতে পারে তা পরীক্ষা করে, কী ঘটেছিল সে সম্পর্কে আপনার ধারণাগুলি সত্যই সঠিক কিনা - এবং সেই পুনর্বিবেচনার সাথে আপনার মানসিক প্রতিক্রিয়াটি সামঞ্জস্য করে। ওছনার বলেছেন যে, গুজব ছড়িয়ে ভারী লোকদের জন্য সিবিটি এত ভাল কাজ করার একটি বড় কারণ হ'ল তারা তাদের নিজস্ব চিন্তাভাবনাগুলি জিজ্ঞাসাবাদ করতে এত সময় ব্যয় করেছে। পুনর্নির্মাণের সাথে, আপনি অভ্যন্তরীণ তদন্তগুলিতে একই দক্ষতাটি গ্রহণ করছেন এবং এগুলি তৈরির পরিবর্তে বাধাগুলি ভেঙে এমন কিছুতে পরিণত করছেন them ব্যাটম্যানের মতো, আপনি মানবতার ভালোর জন্য অন্ধকারে প্রশিক্ষিত দক্ষতা ব্যবহার করছেন।

মুষ্টিমেয় মানসিক প্রক্রিয়াগুলি পুনরায় মূল্যায়নে ব্যবহৃত হয়: ওয়ার্কিং মেমোরি, বা ফোন নম্বরটির অঙ্কগুলির মতো একাধিক বস্তু মনে রাখার আপনার ক্ষমতা; জ্ঞানীয় নিয়ন্ত্রণ, বা কিছু সংবেদন উপর ফোকাস এবং অন্যদের উপেক্ষা করার ক্ষমতা; এবং মনের তত্ত্ব বা অন্যেরা (এবং এমনকি নিজেকে!) প্রদত্ত পরিস্থিতিতে কী অনুভব করে তা বোঝার আপনার ক্ষমতা। যখন এই প্রক্রিয়াগুলি কনসার্টে কাজ করে, আপনি আপনার অনুমানগুলি সংশোধন করতে পারেন এবং পরিস্থিতিটিকে নতুন, সম্ভবত জীবনদানকারী আলোতে দেখতে পারেন। এটি আমাদের স্বকীয়তা অনুসারে স্বতঃস্ফূর্তভাবে ঘটে: যখন আমরা সিলভারের আস্তরণের সন্ধান করি বা লেবু থেকে লেবু তৈরি করি তখন আমরা পুনরায় মূল্যায়ন করি। দৃ probably় আবেগ কমার আগ পর্যন্ত আপনি সম্ভবত অপেক্ষা করতে চান, তবে ওছনার বলেছেন, নাটকীয় অভিজ্ঞতা যেমন সামনের লোবে তত্পরতা সীমাবদ্ধ করে, মস্তিষ্কের অঞ্চলে যেখানে পুনর্নির্ধারণের প্রচুর ধারণামূলক কাজ সম্পন্ন হয়।

মূল প্রথম পদক্ষেপটি উপলব্ধি করা যে আপনার জীবনের ঘটনাগুলি কেবল উদ্দেশ্যমূলকভাবে ঘটেনি - সমস্ত আবেগের কিছুটা ব্যাখ্যা আছে, এইভাবে, ওছনার বলেছেন, "সমস্ত বাস্তবতা বিষয়বস্তু।" এটি বিশ্বের সাংস্কৃতিক traditionsতিহ্যগুলিতে অন্তর্ভুক্ত একটি অন্তর্দৃষ্টি: হিন্দু দর্শনে, এটি এমনভাবে অনুধাবন করা হয়েছে যে মানুষ "মায়া" ব্যাখ্যার দ্বারা জন্ম নেওয়া একটি মায়া অনুভব করে। পুনর্নির্মাণের নিউরোলজিকাল মেকানিক্স সম্পর্কে তাঁর যুগান্তকারী ব্রেন-ইমেজিং স্টাডিতে ওছনার শেকসপিয়রের হ্যামলেটকে উদ্ধৃত করেছেন, তিনি বলেছিলেন যে '' ভাল বা মন্দ কিছুই নেই, তবে চিন্তাভাবনা তাই করে তোলে। ' এটি সেই নিষ্পাপ বাস্তববাদকে ছাড়িয়ে যাওয়ার, যেখানে আপনি ধরে নিয়েছেন যে আপনি কীভাবে কোনও কিছুকে নীচে নামলেন বলে মনে করছেন তা বিষয়টির চূড়ান্ত সত্য।

ইউমাসের অধ্যাপক কারমোডি বলেছেন যে আপনার চিন্তাভাবনাগুলি দেখা শুরু করা অনেকটা মাছকে জল বোঝানোর দৃষ্টান্তের মতো: আপনি যদি তাদের পুরো জীবন তাদের মধ্যে ডুবিয়ে থাকেন, তবে তারা সেখানে আছেন তা দেখতে খুব কঠিন। তবে মাইন্ডফুলেন্স এবং সিবিটি-র মতো কৌশলগুলির সাহায্যে আপনার জীবনের কাঠামোটি বর্ণনা করা এবং আপনি কীভাবে আরও বেশি সময় ব্যয় করতে পারেন সেগুলির তুলনায় আপনি পুনরালোচনা করতে চাইলে আরও সহজ হওয়া যায়। এইভাবে, আপনার গল্পগুলি অজ্ঞান করে বাঁচার পরিবর্তে আপনি তাদের পাশাপাশি বাছাই করতে পারেন।